[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Być może wersja przypisująca go Freyowi jest starsza, w nowszej, gdy na czoło bogów wysforował się Odyn, to jemu „oddano" Draupnira.5.— syn Skadi: Skirnis.1.— syn Njórda: Skirnis.prolog.— oddanie miecza Skirnirowi: Skirnis.8-9; podanie tego jako przyczyny śmierci z ręki Surta: Lokas.42; Yóluspa 53.— „zwycięzca Bela": Yóluspa 53.— Alfheim i pałac: Grimn.5.— Skidbladnir: Grimn.43-44.— Hlidskjalf: Skirnis.prolog.— wyprawa Skirnira po Gerd: Skirnis.całość; Hyndlul.: Yóluspa en skamma 32.— „Wielewiedzący": Skirnis.2.— Draupnir: Skirnis.21.— „książę bogów": Skirnis.3.— słudzy: Lokas.prolog.— „kochają go wszyscy": Lokas.35.— „najszlachetniejszy": Lokas.37.— sztuka uwalniania się z więzów: Lokas.37.— prekognicja: Thrym.14.Freya (stisl.freyia — pani).L Stisl.przydomek Yanadis — albo oznacza jej przynależność do dis (Va-nadis — disa Wanów), albo należy go rozumieć dosłownie: „BoginiPożądania".2.Wanirka.3.Córka Njórda i olbrzymki Skadi.Bliźniacza siostra Freya.Żona Oda i matka dwóch córek: Hnos (Drogocenny Kamień) i Gersimi (Skarb).4.Bogini miłości, płodności (rozumianej w aspekcie rolniczym i „ludzkim") i piękna.Posiadała też atrybuty bogini wojny — miała prawo zabierać do swego pałacu, Folkwangu (Zgromadzenie Ludu) w Asgardzie, połowę einherjarów, którzy ucztowali tam w sali Sessyrymnir (Sala Wielu Miejsc).W teorii Dumezila przypisana jej (a przede wszystkim jej bratu, -» Freyowi) została funkcja reprodukcyjna (szczegóły patrz -> Alkowie), jednak z uwagi na opiekę nad einherjarami, Freya wkracza też w kompetencje ->· Thora, odpowiedzialnego za funkcję wojenną.Poza tym uznawana była za pierwszą z walkirii, zaś u stołu wojowników w Walhalli miała miejsce równe Odynowi.Wg niektórych badaczy zajmujących się epoką neolitu (np.Z.Krzak) Freya była uznawana przez przedindoeuropejskie skandynawskie ludy megalityczne za wcielenie Wielkiej Matki (i, oprócz wymienionych już aspektów: płodność, wojna, była też panią krainy zmarłych).Znano ją jako kochankę wielu Asów, Wanów (w tym własnego brata) oraz ludzi i krasnoludów.Połowę życia spędziła na chodzeniu po świecie w poszukiwaniu swego męża — wędrowcy.Tęskniąc za nim, płakała złotymi łzami.Po wojnie Asów z Wanami przebywała jakiś czas, jako zakładniczka, w Asgardzie.Po okresie niewoli osiedliła się na stałe wśród Asów.Miała zostać oddana za żonę olbrzymowi, który wzniósł mury Asgar-du.Miała być wydana za olbrzyma Thryma, w zamian za młot Thora.Zmusiła wólwę Hyndlę do wyjawienia rodowodu swego kochanka, Ot-tara Szalonego.Jako Wanirka znała przyszłość.Posiadała moc zmieniania ludzi w dziki.Składano jej krwawe ofiary na kamiennych ołtarzach.Atrybuty:— złoty naszyjnik Brisingamen, wykuty przez krasnoludy z rodu Bri-singów.— złoty naszyjnik Hildiswin, wykuty przez dwa krasnoludy, Daina i Nabbiego.— szata z sokolich piór, umożliwiająca latanie.— powóz zaprzężony w uskrzydlone (?) koty, umożliwiający latanie.5.— córka Njórda: Thrym.22.— kochanka brata i innych bogów: Lokas.30;32.— kochanka „wielu" (w tym i ludzi): Hyndlul.47-48.— poszukiwania męża: Hyndlul.48.— „sokola" szata: Thrym.3-5; Gylfag.— żona dla olbrzyma-budowniczego: Wluspa 25-26.— pałac i połowa einherjarów.Grimn.14; Gylfag.24.— „pani pól": Thrym.3; 11.— Sessyrymnir — Gylfag.— Brisingamen: Thrym.12; 18; oddanie się Brisingom: Gylfag.— Hildiswin: Hyndlul.7.— prekognicja: Thrym.14.— konkury Thryma: Thrym.całość.— obudzenie Hyndli: Hyndlul.całość.— ludzie w dziki: Hyndlul.5;7-8;46.— ołtarze i ofiary: Hyndlul.10.— córki: Gylfag.Frigg (źródłosłów imienia niepewny, być może od stgerm.frija/friga — ukochana lub małżonka).1.Saga; u Zachodnich Germanów: Frija (Ukochana); u Longobardów: Frea.2.Asynja.3.Pochodzenie nieznane, być może siostra Fulli (Obfitej; Fulli raczej nie uznawano za boginię); żona Ody na, a czasowo także jego dwóch braci: Wilego i We, oraz Ulla.Urodziła Odynowi Hóda i Baldra.4.Opiekunka małżeństw, porodów i ognisk domowych.Być może też bogini nieba i chmur
[ Pobierz całość w formacie PDF ]